九宫魔蟾传（01-06）(2/8)
轻纱薄裙，一手举过头顶，一手微伸，双腿微蜷，这两具女尸身材秀美，头脸低
绝代，乃是奸淫虚脱而死；起舞的两位是秋艳楚湘和冬艳韩昭雪，皆是利刃切腹
内屋，脚步虽稳，思绪却有些乱了。
宅府之前，这宅府虽在洞中，门廊也有七尺余宽，门上一块镏金牌匾，上书三个
全被掏空，那山泉从上面尸体的口中中流入，又从下身流出，落在下面女尸的口
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而亡。
黑衣人深吸了一口气，那空气之中，除了油火器石之味，还有着淡淡的几缕
刚走几步，突然回过头，对那白衣女子之一说道：「银姬初来乍到，你可抽空带
子嘴边血污尚未擦净，而左边的女子竟然还有泪珠未干！她俩脸上胭脂水粉不浓
第二回：断魂崖上换平生
的纤腰随之摆动了一下，只听得「咔嚓」一声，仿佛触动了什幺机关，接着，就
开朗，石门之内原来是一个巨大岩洞，灯火通明，
则放着盆桶、跕杵与搓板等洗涤工具。旁边还立着一块大石头，上书三个大字：
原来，这涤芳池乃是由岩壁石缝中的两股山泉汇集而成。这四具尸体的内脏
四姬见面，互相打了一个招
中，再从下身流入池中，这样精妙的设计，真如鬼斧神工一般！
阴崖含秀色，幽谷吐潺瑗。
这五个女人正是十年前令人闻风丧胆的「炼发五妖」，她们修炼长发，以女色引
由两位素衣在场上已纯阳内功烘干，她们站在此地，就是要等洗尸之后立即接手，
禅微一摆手，掀起发帘，走了进去。转身就来到廊厅，廊厅之中，摆着四具
用，于是禅微就将脑袋切下，悬挂于此。
张口昂首，正是神灯教主忻林儿！
欲知后事如何，且听下回分解。
进了朱门，更是一派胜景！内院之中，有许多霓裳美女的标本，让人眼花缭
西方舞女即天人，玉手昙花满把青。
这个忻林儿，曾被太行奇儒笑云生称为「天下美女」。这里单单只是一
顶上或有数十丈，四周之大，更是不可言表，这座山峰从外面看气势恢宏，谁也
涤芳池的东边，是一片平地，长宽各有两丈，旁边也有一块大石，写着「烘
上书：凤落长空，绮阁当风空有影。
中却尽是挑逗。相传当年佛魔争斗时，魔祖以天魔女诱惑佛祖，这正是当年天魔
楹柱上一对楹联，分明就是一幅悼念美人的挽联！
正所谓：杂坐潭中小婵娟，岩崖落瀑饮清泉。
此种姿势。虽然已死去许多日子，肌骨却依然如新。她们身后的朱漆大门紧闭，
收服。所以禅微让彩姬「四处走走」，以熟悉四周环境。
大字：「群芳殿」！
个头颅，便胜过「百越双姝」数倍！难怪她当年立下擂台招夫，无数江湖少侠都
听见「咣~哗哗~」，大门打开了。
禅微的肉棒此时已经伸起，足足半尺有余，而那门上女尸不高不低，正好可
生」。最后，在这些女子身上种下尸毒，自此她们便颜色形同死尸，尽心服侍禅
门开之后，一股香气迎面扑来，连他也忍不住心潮狂涌！
宅第。
抚琴的是春艳段丹，琴艺绝伦，乃是折劲而死；持镜的是夏艳卢青叶，风华
来头可不小，当年禅微在巫山大破神灯教，将的三十名掌灯圣女一网打尽，虏获
的胸线，细致的腰肢，在朦胧中更显诱惑，这些舞姿，看似并无不雅之处，意境
元人张昱有诗云：西天法曲曼声长，璎珞垂衣称绝装。
正所谓：肌骨剔透金莲纤，水袖曼妙罗裙连。
再看大门，只见两扇门面之上，竟贴着着两个妖冶少妇！两人两人只穿一身
右边的女子是妹妹刘淑雨，腰身纤细，虽然静止，意境却如同曼舞一般。后来唐
出！而涤芳池之中，也有两具美女尸体，盘腿而坐，昂首张口，那两眼泉水正好
兰汤涌自然。
她四处走走，一来熟悉熟悉道路位置，二来也明白我的性情规矩。」
微，心智也全为禅微所控。
乃是五毒教鬼刹坛的正副坛主，禅微数年前游览五岭时将两女猎杀，觉得她们心
楣之上，倒挂着五个少妇头颅，不仅面容姣好，秀发也轻柔无比，都有五尺之长，
代白居易有诗云「樱桃樊素口，杨柳小蛮腰」，但是对这门上胜景最好的脚注。
姐刘淑云，她的嘴唇轻轻开启，微微露出牙齿，真个是「丹唇外朗，皓齿内鲜」。
后人有诗曰：巫山一舞醉九天，一花香到神灯前。
她们面朝下方，瞠目张口，更为奇异的，竟然有两眼泉水从她的***「突突」流
分寒彻，堪比华清宝池，后来唐玄宗的一首诗评此池算是甚到好处：桂殿与山连，
宝婺星沉，晚萱经雨不留芳！
否则尸体一旦湿润过久，寒气侵尸，艳尸逐渐发硬，不便处置了。
那少女「诺」了一声，此女唤作「白衣彩姬」，另一个白衣少女叫做「白衣
原来这是一片小池！水面上水气袅袅，如一层薄薄的烟雾，貌似温泉，池水却十
池水只齐膝盖，波光粼粼，边上石阶入池。石阶左右各有一个石台，左边的
挂着数十个纤纤玉手，玲珑各态，切口处都用红布包裹，很有美感。而这些手便
可以区别同色的两位素衣白衣银姬是「十八素衣」的最后一位，前一日才被禅微
到岩洞的后方。只见前方薄雾缭绕，她们背负尸体，轻挪芳步，迈入薄雾之中，
动，不知这是不是什幺预兆，不过也不驻足停留，只是径直穿堂过院，一直入了
一缕芳魂绕梁散，留得余香润人间。
这十八个女子分成九对，分别穿着赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白九
银姬」。她们皆是禅微手下的「十八素衣」之一，这十八个女子个个姿色出众，
双弯凤目仿佛还在暗送秋波，娇滴滴的真是风情万种！禅微最后奋力一顶，忻林
股寒香，彻骨透髓，非但不会让人感到不适，反倒会有一丝平和，几分快慰。
半通香体透芳泽，半溅出口洗清颜。
为了她丢了性命。只见她乌云叠鬓，杏脸桃腮，眉如翠羽，肌似羊脂，真似海棠
而归，七七四十九天尽皆奸淫致死，这九女就是其中腰肢最细的九人，得以全尸，
身怀绝技，皆是禅微从各地精心搜罗而来。禅微将她们虏来之后，日夜奸淫，在
色衣裙，这些衣服全为本色，没有什幺锈龙描凤的手工，「素衣」由此得名。这
却仍能觉得里面寒气逼人，这两人便是岭南派的「百越双姝」，是一对孪生姐妹，
舞唱天魔供奉曲，君王常在月宫听。
幽香。接着，只见他双脚轻轻点地，真是身轻如燕，几步「斗转星移」就来到了
儿眼眶里竟然流下一滴泪！禅微的阳具便是此门的钥匙，就在这一顶之下，触动
是从神灯教剩下的二十一名圣女身上卸下来的。那门的中央镶着一颗美女头颅，
门廊内，立着十颗红漆大柱，每棵柱前都有一个少女的尸体。她们被铜丝穿
乱，她们有的躬身迎客，有的倚栏小憩，有的挥扇赏花，空气之中，还弥漫着一
这一日，洞主禅微外出归来，将一具艳尸交给两个白衣少女，自己进了府院。
女的舞姿。后来元顺帝所创的「十六天魔舞」也渊源于此。
狠手辣，又阴气逼人，正好可作看门镇殿之物，于是带回洞中。左边的女子是姐
体，固在原地成了标本。这些艳尸头戴象牙冠，身披绢丝羽衣，外有璎珞细软，
了机关，那石门訇然打开。
涤芳池紧靠岩壁，奇的是那岩壁之上，有两具女子尸体被嵌在了石头之中，
他就这大殿的主人，也是这岩洞的主人，他的名字叫做禅微！
艳场」，橙衣彩姬和橙衣银姬二人已经站在场上。
门庭边上便是内室的房门，这房门又是一座石门！比外门反而高大，四周镶
原来，此洞寒润，艳尸洗后，身上水渍不能速干，又不能以日光晒之。只好
算是镇厅之宝！
她们被奸得濒死之时，用无色神功断了她们原本的心智，再运内功让其「起死回
垂下来正好是一席幽帘，这五人的脸庞上，分别是喜、怒、思、悲、恐五种表情。
就是要让自己穿过此地之时，将心中的那丛欲焰之火，稍稍平复，又仿佛在暗暗
上仿佛吐出凉润润一团和气，只把禅微的***撩得酸溜溜的。禅微在这一酸之下，
洞口飞来霓裳曲，羞煞瑶池众女仙！
女尸，也是铜丝穿体，栩栩如生，这四位美女便是四位江南名妓「新安四艳」，
「涤芳池！」
这香气唤作「凝雪香」，乃是天山派的侍神香炉所用，禅微专门撒播于此，
醉日，梨花带雨！
垂，双目圆睁，虽然已死去许久，浑身上下仍然散布着一股鬼魅之气。右边的女
大宴殿中歌舞上，华严海会庆君王。
「素衣」之上，唯一的装饰就是腰间垂下的一条饰带，有彩色与银色两种，正好
落在她们的口中！
只是这一次，禅微不仅平复了心情，竟然还忍不住打了一个寒战，他心下一
下身套着绡金长短裙，摆出曼妙舞姿，各不相同。在羽衣之下，女人的胴体高挑
不淡，更添姿色。而四颗铆钉分别穿过两人的双手双脚，将她们钉在门上，呈现
诱旅人，再以长发绞杀分食，数年前在齐云山被禅微斩杀，头发当做窗帘正好合
只觉得浑身酥软，温柔的抽插了几下，这忻林儿在外力作用之下，轻轻点头，那
用，他来到门前，挥舞肉棒，挑起刘淑云的裙摆，露出女阴，一下插入，那女尸
这两位白衣女子紧随禅微之后，先将马匹牵入侧房马圈，然后绕过府院，来
台上放着几个盆，其中装着草灰、皂角、猪苓与米汁等洗涤用品；右边的台子上
竟然还修了一套宅府，其冠冕堂皇，虽比不上京城里的深宫墙院，却也堪比富家
只见门廊之外，立着一面照壁，上面竟然嵌入了九具裸体艳尸！这些艳尸的
禅微将她们铸在照壁之中，而剩下的圣女，都被肢解后作为它用。
提醒，这些标本都是精致易损之物，「可远观而不可亵玩焉」。
禅微扶起肉棒，插进忻林儿的嘴里，只见她轻启朱齿，好似一点樱桃，舌尖
想不到那只是一个空壳而已！更让人叹为观止的，就是这洞中里面不仅宽敞无比，
那房子有三丈高，十分巨大，门却十分矮小，只有一人多高，两尺余宽，门